论信息时代的精神和谐     

沈根华 《洛阳师范学院学报》2008,27(3):43-46

信息时代的虚拟实践、生活世界"殖民化"、网络化及数字化等新的实践模式与生活图景,给人们的精神世界带来深刻影响,精神和谐日益凸显为信息化社会的诉求与主题词。  相似文献   

对企业财务管理目标的评价及现实选择     

李志芳 《德州学院学报》2004,20(3):44-45,50

财务管理目标是企业财务活动所要达到的根本目的,是企业财务管理活动的出发点和归宿.本文试图对我国财务管理目标作简单评价,并对其作出现实选择作一些有益的探讨.  相似文献   

危险责任的若干理念问题探讨     

解玉娟 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(2):36-39

危险责任制度是现代侵权法上的一项重要的制度,长期以来学术界对危险责任是否应该设定最高赔偿限额、是否应适用精神损害赔偿以及危险责任与过失相抵的关系问题存在争议,在分析评价学术界争论观点的基础上,笔者提出了危险责任不应该适用最高赔偿限额,危险责任可以适用精神损害赔偿和过失相抵。  相似文献   

邓小平的富民思想研究     

鞠敏 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(2):19-23

邓小平的富民思想以社会主义本质论为立论根据．由此形成关于富民的思想红线,贯穿于建设有中国特色社会主义理论的始终,有机地联结了社会主义的发展道路、发展战略、发展动力、根本任务及收入分配制度等一系列基本问题,构成了关于富民的系统思想。  相似文献   

关于共同富裕与贫富差距的思考   总被引：1，自引：0，他引：1  

刘建明  赵天娥 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2000,20(4):37-41

邓小平富民思想是我们认识贫富差距问题的根本出发点和理论依据。我国当前存在的贫富差距突出表现在城乡之间、行业之间、不同所有制的职工之间、企业内部不同群体之间收入差距的拉大和不合法致富的加剧。贫富差距存在着合理性与不合理性的价值判断。把握适度的贫富差距,能充分激励竞争致富,促进社会进步,但是又不能无限扩大贫富差距,要采取有效措施,把它控制在社会所能容忍的范围之内。  相似文献   

略论高校精神文明建设的几个关系     

董世非  赵春然  甄红军 《教学研究(河北)》2000,23(Z1):111-113

分析高校精神文明建设和党的建设、思想政治工作以及教学、科研之间的内在关系,提出高校精神文明建设应立足全局,坚持统一的原则.  相似文献   

论篮球运动的精神价值   总被引：2，自引：0，他引：2  

甘毅臻  章日均 《郧阳师范高等专科学校学报》2000,(3)

从娱乐观赏、竞争激励、动感审美、思想文化四个方面看,篮球运动一直与人的精神需求相伴随,精神价值是篮球运动发展的重要动力。  相似文献   

美与真:诗歌女神的双翼     

李少咏 《周口师范学院学报》2000,(3)

作为人类艺术的最高形式之一的诗歌 ,不仅是一种单纯的艺术现象 ,它还是人类证明自己生命存在的一种特殊方式 ,是人类依靠自己的智慧创造出来的一种新的价值体系。人类经由诗歌而达到自身的充实与完善 ,实现精神对肉体的超越 ,完成人生的净化与诗化 ,使有限的生命寻得自己最终的归依。而鼓动诗歌女神腾飞的双翼 ,则是美与真。古今中外的优秀诗歌 ,无不是在对这诗歌女神的双翼进行言说、维护与重建、从而实现对人类精神家园的最忠诚的守护。同时在由诗的想象、激情、爱、幻想等给有限的生命带来的出神状态中 ,把握住超越时间的永恒 ,使充满重重矛盾和对立的现实生活转化为一种梦幻式的永远使自由与和平得到保证的生活 ,也即到达人类永远梦寐以求的理想的天园  相似文献   

失重状态下的精神世界——米兰·昆德拉《玩笑》一解     

李兴阳  谭文登 《广东技术师范学院学报》2000,(3)

米兰·昆德拉的《玩笑》借助于政治与性爱两个话题 ,探寻生命处于失重状态下的精神世界。面对荒谬的世界 ,主人公卢德维克的复仇与科斯特卡的宽容虽然相反 ,但结果相似。由于目的无所着落 ,两种对于生命的沉重态度都同样达到了轻盈的极至 ,人所直面的未来从而变成了玩笑。雅罗斯拉夫求助于过去 ,过去仅只是媚俗的工具 ,生命同样处于失重状态。《玩笑》于是抵达这样的终极悖论 :由于不可抗拒的存在的被遗忘 ,人类的一切都变成玩笑  相似文献   

社会主义精神文明与弘扬民族传统武德     

罗荣保  龙佩林 《湘南学院学报》2000,(1)

本文论述了弘扬民族传统武德与加强精神文明建设的关系 ,并提出了在武术教学中加强武德教育的方法与措施 ,为丰富武术教学理论与方法提供参考  相似文献